Ṻbernoumen (Supernoumenas)
Azsacra Zarathustra, 2008; antra dalis
Apie autorių | Pirma dalis | Antra dalis
ṺBERNOUMENOLOGIA1)
Frei wozu?2)
intelligibilis3) užmuša sensibilis4),
Kaip Inkubas sukubą
Kaukolės tuštuma praninka į Kitą Tuštumą,
Tačiau Gyvatės įkastas šoka Zaratustra
Didysis Pusiaudienis ne Mirusiojo dalia
Žiedas Žiede
sugrįžta
Žiedui!
Intelimiręs - reiškia
Mirtimi Šokantis, Mirtimi Besijuokiantis
Už mirimą ir žūtį5)
Kraujo kategorija tikra -
jei Krauju spinduliuoja
ir Krauju rašo
Transcenduoti reiškia mintyti
vien/ Tik/ Visada Mirtimi -
Mirtis!
Mirtis!
Mirtis!
Mirtis!
Mirtis su Mirtimi žaidžia Mirtį
už Geresnę tavo Žūtį
išmok iš I-Czin Nemąstyti -
tačiau žiauriai Bausti karalystes Šu
ir Ju
Aš-Ne-Mąstau - taigi
Aš-mintį-Pykdau -
Anksčiau-Sunaikinau-Nei-Pažįstu!
nes anapus Gėrio ir Blogio
daugiau nėra jokios Ribos:
Tuštuma Tuštumos Tuštumoje
Tuštumos Tuštuma Tuštumoje
Tuštumoje Tuštumos Tuštuma
Niekas esu Aš -
Žudymui
Tu
gelia geluonimi Gyvatė
Niekas esi Tu
Žudymui
Aš
kai baisiai Baugina,
kad Įbaugintų baimę
subjektas + objektas,
objektas + subjektas / pagal Ne teoriją =
tos pačios Dulkės
... žmogiška,
pernelyg žmogiška...
pačios Negacijos išskaido
ir Pozityvą ir Negatyvą -
tik Savo Bausmės reikalauja
Kategorinis Imperatyvas6
Karas prieš Visus ir Visa -
Ant/ Žmogaus-Atrama
po Dao Mirties -
Dao pasireiškia Vėl
Dionisas transcendentalus įsakams -
Drėksti!
Griauti!
Tąsyti!
Jo Laukinė Išmintis
Transcendentuos Tik Valdžia:
Ilgų -
Ilgų -
Ilgų Valių!7)
Vietoj in ir jan -
Nulis = Nolis =
Nuolis!
Tuštuma/ Šun-jat-ta -
kaip užtvaro pertraukimas -
fenomenalusis Superdrakonis pasaulis
bus Užimtas/ Sudraskytas
juk Žydintis Sodas yra Ugnies Nebūtis,
o Ne žiedas ir kvapas -
Tikrasis Tuštumų Hėgelis prakeikė Vakarus
Nyčė Blogio Drakomais kerta Rytuose
samadhi Naikina satori
negailestingai ir Tiksliai
Daiktas-Savyje šauna į Save,
bet Neigia riksmus ir aimanas
satori Naikina samadhi
tiksliai ir Negailestingai
Laisvas kam,
jei Prieš ir Po -
Niekas?
Jei Prieš ir Po -
Ne?
net Bedugnė raitosi kirminu
savo gi Dieviškai
Demoniškame
Dugne...
Už Nebuvimo Nėra -
yra Ne-Egzistavimas-Už
pasitikėk tik Supertyromis Idėjomis,
kurios Nesibaigiančiame Kare -
Aporijų!
Ṻbernoumen Ne memento mori8)
O Nieko Pažinimas
pačiu Nieku -
A Priori!9)
Smertis + Seksas = Nolis
Seksas + Smertis = Visa!
Nichts Walia = Noulis
Mein Kampf = 0
0000000000000000000
0000000000000000000
0000000000000000000
00000000000000
ṺBER: APPERCEPTION1)
Der Wille zur Macht ist noch mehr
Nichts als Nichts Selbst.2)
APPERCEPTION 1
(BESIJUOKIANTYS LIŪTAI3))
Visas randuotas
ir Šambalos randas -
aš - Šviesa
Liuciferio puotose
tapau lavono
Matu ir Paslaptim
Tapau Kuo Nenorėjau -
bet Teko:
kirtau į dievą!
kirtau į būgnus!
kirtau į dantis!
Šventyklose Švenčiausiose
pjoviau drakonus!
Sulėkė ereliai
ir draskė mėsą -
ten, kur skanėstus valgei
tu -
ir staiga kiekvienam
paaiškėjo:
juoktis Mirtimi
atėjo liūtai
APPERCEPTION 2
(PASAULIS KAIP VALIA IR NAIKINIMAS4))
jeigu aš -
skustuvo Ašmenys -
reiškia Aš -
Šūvio
Iniciacija
reiškia Aš -
Kulkų
užbaigimas
Tuščia Bitė
Palieka Tuščią
Avilį
tikra Tiesa
jei Išbandymas
Jos Esmė
ašmenys sutrupinti
Bet! vis tik
rėžia
lenda
lenda
lenda
Ašmenys
APPERCEPTION 3
(VALIOS TRIUMFAS)
Valios Triumfas -
drugelis, glūdintis kirmine,
o Ne fakelų eitynės
žinok: nuo negyvo vilko
lupamas tavo kailis
kas nusigraužia leteną -
tas ištrūksta iš spąstų
Vilkas
Pats Savaime
Apmąstymas
Sanas!
Sujunk
sukapotos gyvatės
g/a/b/a/l/ų judesius
su Rojaus Triumfu -
su Nirvanų Galia -
tapk Niekuo
Niekam:
Niekas Niekada -
Niekur -
Mirties Išrinktas
Ir Šauktas!
APPERCEPTION 4
(QUINTA ESSENTIA)
kraštutinumai išėjo iš kraštų
ir dabar
jų Niekas/ Niekada Nesustabdys,
nes Valia Valdžiai -
Durys:
tuštuma Dar Stipriau
Liejasi Tuštuma -
bet vadinasi
Krauju:
mintimi mintyk,
bet -
revolveris/ Meile:
Žodis glūdi -
kad Naikintų
Žaltyje:
Žaltys raitosi Kad Žudytų
Šlovėje!
APPERCEPTION 5
(NEAPYKANTOS METAFIZIKA5))
Ryškiausia Šviesa -
mano širdies Velnias
Spindesys Karų Pradžia!
Aš nešu Tik Ugnį
Nereikšmingai -
delnas liečia rankeną
peilio ar pistoleto
Didžiojo Nėra
Niekada Nėra!
Niekas reiškia Niekur
Nepradedu gyvenimo atskaitos
taip sako Niekas -
nes Mirtis Jo Niekada
Nemirs
dabar Tik Neapykanta
Veržiasi į Tyrumą
Ir Šviesą
Didžiojo Taip -
Niekada Nėra!
Nereikšmingai -
delnas liečia rankeną
peilio ar pistoleto
čia: Visa -
čia: Visi -
Priešai!
kojos Spyriu
išspiriamos į Amžinybę
Durys!
Aš nešu Tik Mirtį
Aš nešu Tik Ne
mano širdies Velnias -
Ryškiausia Šviesa
APPERCEPTION 6
(VALIA VALDžIAI)
Valios Nėra tapsme,
Valios Nėra naikinime:
Šviesa Švyti pati
ir šalina Šviesą
Jėga Ten -
Kur Nieko
Nėra
kraujo srovė
dar ne Kraujo Versmė
dvasios Erelis
sklando
Bedugnėje
Be atramos
Būti Nieku -
reiškia mintyti Save:
Virš Ne
Dugno
Dvasia Plėšo Save:
Ir į skutus! -
Bedugnę
Tuštuma ir Ta
Tirpsta Tigro
Nasruos
mintyti -
reiškia Drėksti!
Ir Driksti
Į Gabalus:
Šviesa Švyti pati
ir šalina Šviesą
Valia Ten -
Kur Nieko
Nėra
APPERCEPTION 7
(DRAKONAS DRAKAS)
Senuoju Drakonu Draku
nuimam tikrumą yra
nuimam šventąjį tu
žiedlapiai-Patys Žudo gėles
raitydamasis ir juokdamasis Piktuoju Genijumi;
Aš esu Aš ir Nieko daugiau
bet Aš galiu -
duoti Nebuvimą!
Tuštumos Tuštumą!
ir Nieko mažiau -
Apmąstymas Nekyla
į Dangų, trimituodamas...
šaudydamas: angelas
perbėga Lauką:
Pradžioje -
kulka į tave!
Pabaigoje -
kulka į save!
nieko Mažiau
nieko Daugiau
pasaulis kaip Valia ir Naikinimas
APPERCEPTION 8
(VEIKIMO ANGELAS)
iškart Nenuleidus sparnų -
ėmė šaudyti
bėgti šaudyti
šaudyti bėgti
bėgti bėgti
šaudyti
šaudyti
angelas reiškia po visų -
vis tiek Žudyti!
skristi deginti
deginti skristi
skristi skristi
deginti
deginti
angelas reiškia po visų -
vis tiek Mirti!
žudyti mirti
mirti žudyti
mirti reiškia:
Žudyti
mirti
mirti žudyti
žudyti mirti
žudyti reiškia:
Žudyti
žudyti
ṺBER: APORIAS1)
Nun steht die Wage gleich
und still2.
APORIA 1
Blogis raitosi
Gyvatė pikčiau už pyktį
Niekas tampa Viskuo
Negimti
Nebūti visai
Būti Niekuo3)
APORIA 2
mesk skorpioną į lopšį
Kūdikį įgels pirmas
Niekas užmuš antras
pro revolverio dūmus
Niekas sparčiau tveria
savo Nolį -
savo Nulį -
savo Romą!
Niekas Kirs pirmas -
Niekas Užmuš antras
APORIA 3
žiedas ar pistoletas? -
štai klausimas koks
ašmenys tobuliau! -
rožių spygliuos
klaidžiojančiai kulkai
pavydi pati Gyvatė
Žiedas atitraukė/ aš
Žiedai Žudikai/ tu
APORIA 4
aš Tuštumos Tuštuma:
gyvatė be kūno ir uodegos
geriau nusikanda galvą -
tačiau tą akimirką
Miršti tu!
nes anapus tu ir aš
visus rija Gyva-ta Nemintijimo
APORIA 5
žiedu žiede rieskis
ir kilk Gėlimu
kad būtų Džiugu
ir Tuščia
siųsk ant m/ė/s/o/s -
Tuštumų Tuščius Nasrus
Ten valia Pasauliui -
Ten Valia Valdžiai
siųsk ant p/a/s/a/u/l/i/o! -
Tuštumų Tuščius Nasrus
APORIA 6
Besijuokiančiu Liūtu
Žengti per Konfucijaus kaulus
Tuštuma Negailestingesnė -
Nei Kova ir Revoliucija
Kol Dao palengva spaudžia
kumštį
Niekas užgriūva Nieką
Ne mirdamas Niekaip
Niekas užgriūva Nieką
Ne atgydamas Niekaip
APORIA 7
aš/ tu - Tuštumai
nemintijimų Nuodai
tu/ aš - neišsaugos
Gyva-ta
Aš
Nuodas!
Žiedas-savyje
yra
Mirties Sodas
APORIA 8
Niekuo aš buvau Niekur
bet greta jūsų
viliojau Šventais Peiliais
Nieko Soduos -
Žudžiau rožes
augau - nesiliesdamas
kilau Nušvitimais
Aš visus Nužudžiau -
Sustok Akimirka!4)
ṺBER: A PRIORI1)
Dazu ringt und
dreht sich jeder Ring2)
A PRIORI 1
jei teisingai apmąstomas
daiktas
jis Žūsta
Karas labiau Žiedas
nei Hitleris
Aš mąstau -
taigi Žudau
sutraukau Žiedą
į dalis
apriori: Žudymas -
Laimė!
A PRIORI 2
karas myli Atsidavimą
ir Griežtumą
darbas Nepamalonina
Dievo -
neverta net akimirkai
Tverti pasaulį
Tuščių Tuštumų tuštu-Ma
Prasmeigia sekirų Tankmę
Gyvatė sėlina
Nemintijimu Necro
apriori: Lavonas -
pamalonina Žmogų
A PRIORI 3
samadhi Naikina
satori
kas Žuvęs -
tas Nesiginčija
satori Naikina
samadhi
Nėra Nė galvos,
Nė ženklelio
Nirvana pasiekiama
Sirenų Giesme
apriori: Laisvė -
Nelaisvė
A PRIORI 4
kai Superdrakonai
praveria Nasrus -
Kraują sau Vilioja
Valia Valdžiai
Peilis Už rankenos
Ir ašmenys Sminga!
Rėžia! Giliau
ašmenų
Anapus Aš gelia Gyvatė
apriori: Tyrumas -
ašmenų - Mintis
A PRIORI 5
niekinant gedulą ir galutinę
mirimo esmę -
Valios-Valdžiai Žiedu
Transcenduoja Mirties Mirtis
Nemintijame tuščiai paveldima
Su-Naikinimo Paslaptys
Žiedas yra Geliančios Gyvatės
Superskvarba
Niekas neigia taip ir ne
dėl Įtvirtinimo Ne!
apriori: Neigimas -
Šviesa
A PRIORI 6
Tuštuma purto išorę
ir Žudo aš Po oda -
bet Mirtis į mirimą
Nepanaši
Mirties Mirtis ir gimimas -
Ne viena ir tas pat
Pergalė laimima
tik Jau Laimėjus -
Visa Visų į Nieką! -
Amžinai Pavertus
apriori: Absoliuti Dvasia -
Absoliutus Trūkis3)
A PRIORI 7
Dvasios Drakonų Kovoje
Nėra Jokių nuostolių
kiekvienas Drakonas praeina
pro Slaptas Duris
kol Nevėlu
su gepardų gracingumu
Žudyti gracinga
kur daugiau Gorgonių
ten mažiau chimerų
apriori: Viešpats -
Revolveris
A PRIORI 8
Naikinimo Naikinimas
Naikinime
Naikinimu Naikinama
Naikinamai
Išnaikinus Naikinimus
Naikink -
Naikiklis Niūkina Naikinti
Naikinančius
Naikiklis yra Naikintojas
Pabaigos
apriori: Naikinimas -
Žiedo esmė4
A PRIORI KAMPF1)
Mein Gift todtet! Es ist Zeit!
Es ist die hochste Zeit!2)
Mirtis-Ne-mirimui,
Ne pamaitinimui Būties trupiniais
tik Ne-Būtis-Aš/Žinojimas Nežinojimo
tik Aš-Būties-Ne/ Žinojimas Anapus
Virš-Nieko-Nė kas?
Anapus-Nėra-Nė kas?
Prieš-Nera-Nė kas?
ar Žino Nežinojimas Nemintijimo Siaubą?
ašmenų kerštas giliau tiesą
giliau-Mintis-Prasmėje-gyvatė
Aš mąstau-Ne-Mąstant
Aš nemąstau tad atsijungiu
keberkšt-aš-aš-aš-aš-aš
Aš-Prieš-Aš-Po-Aš =
Ne-Būties-Aš-gyvatė
Po Prieš Po Ant =
aš aš aš aš aš aš aš arsenas
Siaubas
Siaubu
Siaubina
Siaubinančiai ir Transcendentaliai -
bet Daikto-Savyje neįmanoma sunaikinti
Imanentiškai3) -
Gyvatė-Anapus-Aš!
mirk-prote-Rojus-bei-pasaulio-Protą-Bausk!
Kai Blogio Blogis atmerkia Trečią Akį:
Niekas mintija Niekur -
bet Pasiekia net Niekur
Slaptąjį Dao laukiniškai diktuoja
Tik Drakonams Drakas -
nes Tuštuma Tuščia tik Tuštumoje
į-tuščia-kūną-aš-skriejau, nes buvau Niekur,
bet visus Naikinau ir Visa Turėjau
skriejau-skriejau-skriejau-Nemintijimu-Drąsus!
Skriedams Švytėjau/ skriedams Šviesą ėdžiau!
Tuščiu Krauju kartojau Visur:
Tuštuma Tuščia tik Tuštumoje
Džiaugsmas?
kai jo Nėra -
jis Visur!
Nyčės-minklės-Transcendentaliai-Paprastos:
Zaratustros Erelis ir Gyvatė -
Tušti!
Esmės-Esmė/ Žiedas Žiede Žiedui/ -
Žvėries snukis Spindi, nes Gražesnis už veidą:
Aš/ Šviesa/ Spindesys/ Jėga/ Pyktis!
Baisia Gyvate/ Niekuo/ Niekaip/
iš Nieko Man skristi pavyko -
ne ne ne ne
ne ne ne ne
ne ne ne ne
Nebuvimas Šviesa!
ne ne ne ne
ne ne ne ne
ne ne ne ne
Neigimas Šviesa!
Gyvatė/ Nebuvimas/ Aš
bet aš piktesnis/ Neigimas/ Tu
Super-Gyvatė-Tuštumos
Riečiasi
Didžiojo Pusiaudienio
Centre
Žiedu!
Žiedas Žiede
Įžiestas
Grynai:
Grynu!
Grynu!
Grynu!
Blogiu:
anapus gėrio ir blogio
Blogis tampa
Super-Kūrėju!
Blogis-blogas-blogis-Blogas-Logos!4)
Dievas mirė bet tik/ Tiktai
Paties-Dievo-Prote
Super-Mąstymas Patelė Gyvatė:
bet žinok:
tik/ Tiktai Gyvatė Žudo
Dasein5)
dekartiškasis Cogito -
Nužudytas!
vietoj Ergo Sum6)
Ṻber-Noumen - Super-Kitų-Sumų:
tik Ne/ Mintis/ Aš - Gryna
ir Vienintelė
Šviesa-Pati-Nužudys savus:
būk gi Tamsus arba Niekoks
Jėga-Galia-Aš yra -
Aš/ Be/ Aš-Gyvatė
Absoliučios Valios Valia Valdžiai
Absoliučiai Galiai -
visad Žudyk Tuščiai ir Paprastai,
Prievartauk kūnus grožio dėlei -
A Priori Blogas!
Aš-Blogio-Aš-Tiesa-Virš-Tiesos,
kur Tu-Ne-Aš, bet Tapk/ Manimi -
Super-Transcenduok-Karu!
Gyvatė-Anapus-Aš
Blogiau
Blogio
bet -
Blogio
Bloga Žiede
Prasisuko
Gyvatė
Tept Raštas į Rožę lept
Švelni Karmų Migla
Tuščiu Krauju paskui mane Kartok:
mirk-prote-Rojus-bei-pasaulio-Protą-Bausk!
Teisingas Pragaras/ Nutrynimas
Teisingesnis Pragaras/ Nudėrimas
Šviesa Šviesoje žūsta,
bet sruvenu Visų Spindesių Šviesa
Mirtis-į-Nebūtį Nutrina Zeit -
Laiko Nėra!
Tamsa Tamsoje žūsta,
tačiau tamsina Tamsos slapta Šviesa
Nebūtis-į-Mirtį Nudiria Sein -
Būties Nėra!
Grynai
Grynai Grynina
Grynai Grynina Grynumu
Grynai Grynina Grynumu Gryniausia
Grynai Grynina Grynumu Gryniausia Mirtis:
Žudyk Zeit
Naikink Sein
su-Naikink Zein und Seit7)
APEIRON1)
Das aber ist der Winzer, der mit
Diamantenem winzermesser wartet2).
Mirties Kartelės viršijimas
Nyčės Filosofijoje yra Tai3)!
Niekas Nyčė?
ar
Nyčė Niekas?
Nepasiekiama Žudant Neišaiškinamą -
sako: ir Tu su Jais ir Tu su Mumis -
stiprūs-tik-drakonai-ryjantys-Ugnį!
nes Žiedas
Žiedo
Žiede
visada kovoja su Žiedu
smok kumščiu/ Tačiau būk Išminčius -
kai pas Nieką Tyrumo Kvaitulys -
reiškia Bus
Sunaikinimas!
Be Agresijos -
Nėra Įsiveržimo!
Gott mirė,
tačiau Viešpats šokantis
šoka -
Gyvate, Gelk!
Net Nužudęs Žudyk!
Valia Valdžiai į Nieką Nepaklysti;
drakonai tampa Superdrakonais
Kovai
nes Žiedas Žiedo Žiede
Amžinai sukasi
Už sukimosi
Už pabaigos
kur Yra Letena su nagais -
ten Nėra Veido Kategorijos
tegu-liepsnomis-liepsnoja Tuštumų Tuštuma;
Dievas mirė, bet Valia-Valdžiai
Žmogų medžioja
žmogų į g/a/b/a/l/u/s
Drasko!
Gyvate, Gelk!
rėžk ašmenimis/ Tačiau būk Išminčius -
Tai Žiedo Karas su Žiedu -
Amžina Amžinybė = Amžina Netektis!
Valia Valdžiai -
Yra Apeiron
Žiedas
Žiedo
Žiede -
Įstatymas!
kai Valia-Valdžiai smenga Žemyn -
Valia-Valdžiau šauna Aukštyn -
Per-Prieš-Po-Per-Ant
Ne to-paties-sugrįžimas -
Bet Žiaurus Sugrįžimas4)
Super!
Super! Super!
Super! Super! Super!
Super! Super! Super! Super!
Superdrakonais Zaratustra Džiaugias!
Ṻbermensch mirė: Ṻbernoumen
Atakuoja/ Valdo Valia Taip -
kad ž/m/o/g/ų -
Temptųs/ Nutrauktų Gyvatės -
Gyvatės Ženklas!
Būtent taip kalbėjo Zaratustra:
Tik Niekas nugalės Tuščia -
Super ir Mirčiai Visada Sekės -
Superdrakonai į Žemę nusileis,
kad stotų Anapus
Sienos -
gėrio ir blogio!
Mirties Kartelės viršijimas
Nyčės Filosofijoje yra Tai! -
Anapus Nyčės -
Niekas - Niekas
Gyvatė-Už-Aš;
Bet Aš-Nuodai -
Aš-Gyvatė-Ne-Aš -
Gyvatė-Ne-Mastau-Aš -
Super-Jėgos-Drakonas!
Amžina Amžinybė = Amžina Netektis!
Valia Valdžiai
yra Apeiron
Žiedas
Žiedo
Žiede
Šauk iš Arti/ Tačiau būk Išminčius -
Gyvate, Gelk!
Gelk, Gyvate!
Gyvatė su Gyvate ateis Pabaiga!
kai Grynumo Niekui Kvaitulys
reiškia Bus -
Sunaikinimas!
Be Agresijos -
Nėra Įsiveržimo!
Be Nieko reiškia -
Čia/ Būsi - Tu
Werder Hart -
Būkit Tvirti!
Ten, Kur-Nė-Kur Nesibaimina Baimė -
Nuo Siaubo nesisiaubina Siaubas5)
Dvasiai tik Trūkis reikalingas -
Mirčiai tik Niekas Skirtas
Tik pas Nieką Grynumų Tuštumoje Kvapas
Išnyk -
Kad visus
Sučiupti!
kraujas-kraujas-kraujas-kraujas-Šviesa
šviesa-šviesa-šviesa-šviesa-Mirtis
Sugrįžimas to-paties?
Ne!
Triskart Ne! -
tas-pats su-Naikink;
Valia Valdžiai Tuščias Peilis -
Anapus-rankenos-ir-ašmenų-Aš
Aš-Gyvatė-Aš
Tu-Gyvatė-Aš
Ṻbermensch/ Tamsa = Ṻbernoumen/ Šviesa6)
Mirties-Mirtyje-Mirtimi gi Šlovė -
iš būties pilnumos Nieko
Nelieka7)
Nein! nes Žmogaus Nėra!8)
Nei Čia, Nei Po, Nei Prieš -
Nėra jo -
jo Nėra
jis tylus -
Nichts!
Das Grosse Nichts!9)
Tai ir yra -
Antžmogio Juokas:
Negalima sunaikinti Viską,
Nesunaikinus visų
Super
Nužudo
Super Super -
Super! Super! Super!
Nieko lūpomis kalba Zaratustra:
Tuštumos Tuštumoje -
Tuštumos Tuštumoje -
Tuščia
Tuščia
Tuščia
INCIPIT ZARATHUSTRA1)
Nė lašo gyvenimo
Nei gėrio
Nei
Šventuoju Įgėlimu
į lūpas
gyvatė suleido Nuodus
Išminties
Das Gekreuzigte Nichts2)
Apie autorių | Pirma dalis | Antra dalis
Komentarai
ṺBERNOUMENOLOGIA
1) Ṻbernoumenologia / Supernoumenologija filosofinio pažinimo-Už- pažinimo sritis, tirianti Mirtį kaip Galutinę kategorijos-esmės Ṻbermensch/ Antžmogio vystymosi stadiją. O taip pat: sekantį Supernoumeno/ Ṻbernoumen fenomeną su jo kategoriniais Ṻber-A- Priori / Aprioriniais Supersintetiniais Samprotavimais. Ṻbernoumenologia Ṻber-Sieg virš ratio ir irratio.
2) Frei wozu? (vok.) Laisvas kam? (NYČĖ Taip kalbėjo Zaratustra). Laisvės primum ens - Naikinti pačius laisvuosius. Welt weltet kol Pasaulis pasauliuoja, Niekas virš-pasauliuoja ir Naikina (žudo rationalitas).
3) intelligibilis (lot.) protu pažinus, Grynai/ Transcendentaliai apmąstomas, račiau visada su A priori grėsme!
4) sensibilis (lot.) jutimais priimama, imanentiškai suvokiama. A priori momentu intelligibilis Nužudo sensibilis, t.y. tai substantia infinita stadija: Vyriškasis demonas (Incubus, Deus) žudo moteriškąjį demoną (succubus), teigdamas nepaliaujamą Der Wille zur Macht.
5) Tod/ Mirtis - Supernoumeno Secretum Secretorum, jo pagrindinė, Nesunaikinama varomoji Jėga. Mirtis, nuolat virš Mirties Kartelės Mirties Mirtis, Mirties Mirties Mirtis ir yra Ṻber-Noumen: Wesen des Sein-Nichts! Wesenwille-Nichts!
6) Kategorinis imperativus (lot.) moralinio mąstymo apie pasaulį formalaus aspekto išraiška. Kategorija, iššvaistanti didžiausias pasigailėtino žmogiškojo moralino kvapo atsargas.
7) Reikia atminti: Valia Valdžiai Ne Tiek Jėgos Aktas, kiek vienintelė galimybė apmąstyti Save ir suvokti Save kaip Valią Valdžiai. Bet Der Wille zur Macht įveikia netgi ilgosios bangos sąvoką. Valia valdžiai Absoliučiai Valiai kaip Valios Valdžiai Valia. Heil dir, mein Wille!
8) memento mori (lot.) atmink mirtį, apmąstyk mirtį, t.y. pasyvusis Irrationales Prinzip. Ṻbernoumen mąsto tiksliau ir veiksmingiau: Mihi mori lucrum - Mirtis man pergalė, mano pergalė Mirtis! Nichts Contro!
9) A Priori (lot.) - žinios, gautos nepriklausomai nuo patirties, būdingos Sąmonei Iš pat pradžių (pagrindinis Transcendentaliosios Filosofijos konceptas). Toliau Tekste eina pati Supernoultroninė Valios Valdžiai paslaptis-formulė Ṻber-A-Priori-Kampf. Visų Slaptųjų Negacijų Secretum Secretorum - Didžioji visų Nein ir Nichts Sumų Suma.
ṺBER: APPERCEPTION
1) Apperception (lot.) mąstančio subjekto sąmonės vienybė, sujungta savyje A priori pagalba (Ṻber-Apperception; t.y. visi proto-Už-proto ryšių ir sintezių pavidalai). Dunkel ist die Nacht, dunkel sind die Wege Zarathustras Tamsi Naktis, tamsūs Zaratustros Keliai (NYČĖ).
2) Supernoumenui: Der Wille zur Macht ist noch mehr Nichts als Nichts Selbst (Valia Valdžiai dar didesnis Niekas nei Pats Niekas). Der Wille zur Macht Valia Valdžiai, Valia Galiai dar Dėl Didesnės Galios ir Valios Valdžiai. Šiuo atveju: Poantžmogiška Aukščiausia Valios Valdžiai Stadija žymima per Absoliutų Trūkį, atskleidžiantį Esen des Nichts/ Sloapta Nieko Esmę per Tai, Kad jo Niekada Nėra.
3) Lachende Lowen (vok.) Besijuokiantys Liūtai. Viena iš Nyčės pranašysčių: Lachende Lowen mussen kommen! Turi ateiti Besijuokiantys Liūtai! (Taip kalbėjo Zaratustra).
4) Die Welt als Wille und Vernichtung - sudarytas nuo pagrindinio Šopenhauerio filosofinio veikalo pavadinimo: Die Welt als Wille und Vorstellung. Vienas atsakymų, kuriuo Užmuša Sfinksus, skamba: galiu Pateikti tai, kas jau Išnaikinta iki savo Apsireiškimo ir Nebuvimo?
5) Die Metaphysik des Hasses (vok.) Neapykantos Metafizika. Uth, der angreift: der schlagt noch den Tod todt! Vyriškumas puolantis: jis nudobia net mirtį iki mirties! (NYČĖ. Taip kalbėjo Zaratustra)
6) Dkarkonas Drkas/ Super-Drakonas - Ṻber-Drache. Dar vienos Nyčės pranašystės išsipildymas: Einst aber werden grossere Drachen zur Welt lommen Tačiau kada nors į pasaulį ateis gerokai didesni Drakonai. Antžmogis, ėdamas Superdrakonų, ir yra ieškomas Niekasm- Ṻber-Noumen-Nichts. Aber nothwendig ist diess Bose - tačiau tas Blogis Būtinas.
ṺBER: APORIAS
1) Aporias (graik.) Aporijos; Superformulės Nušvintančių Prieštaravimų tarp pradinių duomenų apmąstymui ir jų apmąstomos analizės. Ṻber-Aporias Super-Aporijos, kuriomis operuoja Ṻber-Noumen A Priori akimirką, t.y. Kovoje už Ṻber-A-Priori - tai savotiškas, Niekam nepaklūstantis Die Dialektik Nichts. Nesunaikinamas Ṻber-Krieg- Nichts!
2) Nun steht die Wage gleich und still (vok.) Dabar svarstyklės pusiausvyroje ir nejuda (NYČĖ. Taip kalbėjo Zaratustra) Tai Ṻber-Samadhi pasiekimas! Bet ir apmąstydamas Noumenas ne tiek Mąsto, kiek Noumenuoja/ Žudo visas tikroves.
3) Būti Niekuo/ Nebūti Niekuo = Primum ens Niekas, kuris veikiamas Nieko/Niekuo, visada nuverčia Visa. Niekas tveria, tačiau vėl Su-naikina, t.y. daro visa Visiškai Savu-Kitu; Siaubo Drakonai Ryja baimės drakonus. Niekas naikina niekingiausius das Man Visai ir Nepalikdamas!
4) Faustiškoji akimirkos tema, tačiau išsprendžiama visiškai Kitaip: Niekas, žudantis Visa/ Visus, yra Ieškomas Niekas, noumenaliai išsivadavęs ir iš nieko, ir iš visa. Gipfel und Abgrund das ist jetzt in Eins beschlossen! (Aukštybės ir Bedugnė dabar susiliejo į viena! NYČĖ) Das Nichts ist!
ṺBER: A PRIORI
1) A Priori arba A Posteriori (lot.) pažinimas, gaunamas nepriklausomai nuo patirties, būdingas sąmonei iš pradžių. Šiuo atveju: - žyminas perėjimas A Priori į Ṻber- A-Priori, t.y. Niekas naikina ratio per perceptio vienybės su-Naikinimą.
2) Dazu ringt und dreht sich jeder Ring (vok.) Dėl to vartosi ir sukasi kiekvienas žiedas (NYČĖ. Taip kalbėjo Zaratustra). Reikia atminti: Dėl Selbst und Nichts viduje Supernoumeno Phanomen būtina Ypatinga Mirties Valdžia - Die Ṻbermacht des Todes! Būtinos tik Aukščiausios Mirties Formulės.
3) Čia dar stipriau išvystyta didžioji Hėgelio formulė iš Phanomenologie des Geistes: Der Geist/ Dvasia pasiekia savo Tiesą, tik rasdama save Absoliučiame Trūkyje.
4) Des Ringes Willes (vok.) Žiedo Valia kaip Nepaliaujamas Savęs Viršijimas (NYČĖ): Žudyti, ir vėl Žudyti, ir vėl Žudyti... Visų Mirties Kartelių viršijimas!
A PRIORI KAMPF
1) A Priori Kampf arba Krieg A Posteriori (lot.; vok.) Kampf / Kova, būdinga samonei iš pat pradžių dėl Aukščiausios Transcendentinės Sintezės Ṻber-A-Priori/Super Apriori pasiekimo. Krieg-A-Posteriori yra Visų Transcendencijų Karas.
2) Mein Gift todtet! Es ist Zeit! Es ist die hochste Zeit! Mano Nuodas Žudo! Laikas! Seniai laikas! (NYČĖ. Taip kalbėjo Zaratustra), t.y. Mirties Dovana Aukščiausia Dovana mums!
3) immanens (lot.) tai, kad randasi pats savyje ir Neturi Valios transcenduoti iš savo ribų. Imanentinis priešingas Transcendentaliam, t.y., Plėšančiam Viską į gabalus.
4) Logos - visada žymi Transcendencijų Karo pradžią. Pagal Heidegerį: Logos yra superaprūpinimas, kurio būties būdas lieka taip pat neišvengiamai tamsus kaip ir jo sudarytos esaties. Kitais žodžiais: Logos yra smūgis š Nus!
5) Dasein (vok.) Būtis-Čia, Būtis-Štai, Tiesiog-Čia-Buvimas (Heidegerio kategorija). Seka: Ne-Būti reiškia Būti-Anapus, o Ne štai ir tiesiog dabar: Būti-Anapus mirimo Mirtimi! Tai ir yra das Zarathustra-Reich!
6) Cogito Ergo Sum (lot.) mąstau, taigi esu. Ṻber-Reformato: Cogito todt ist. Su mist Summa Summarum Nichts. Nein ist Nichts.
7) Zein und Seit - raidžių perstata pagrindiniame Heidegerio koncepte Sein unt Zeit (Būtis ir Laikas). Per šią formalią rokiruotę akcentuotas Negalėjimas išsaugoti Būtį ir Laiką, net jei jie bandytų slėptis vienas kitame arba: Nors Kur ir Niekur. Kartu juose axioein Nichts!
APEIRON
1) Apeiron (graik.) senovės kosmologinis konceptas, Be/ ribų, Begalybė. Pagal
Anaksimandrą: pasaulio pirminė priežastis kaip visų principų principas. Ṻbernoumene:
Ṻber-A-Peiron grynas Būties-Ne-Esaties Anapus-pradžios; tam tikra galinga Ṻber-A-Priori-Kampf sintezė;
Kraštutinė Visų Transcendentalijų Kova Anapus aš ir kategorijų.
Plačiau žr. >>>>>
2) Das aber ist der Winzer, der mit Diamantenem winzermesser wartet (vok.) Tačiau tai vynuogininkas, laukiantis su Deimantiniu Peiliu (NYČĖ. Taip kalbėjo Zaratustra). Ṻbernoumene Apeiron pasireiškia kaip Kraštutinė Transcendentinė Bausmė. Bausmė Ne prasme kerštas, o Nepaliaujamas Nieko Perteklius Save apsivalanti Tuštumų Tuštuma Nein/ Tuščių: Axioma Nichts!
3) Sudaryta iš Vedų formulės: Tu esti Tai, t.y., Paskutinis, Absoliutus ir Begalinis. Die Mitte ist Ṻberall ž Centras - visur (NYČĖ. Taip kalbėjo Zaratustra).
4) Taigi, čia įmename0Už-mename paskutinę ir galutinę Der Wille zur Macht Paslaptį: Valia Valdžiai dėl Amžino Valios Sugrįžimo prie Supernoumeno Valios Absoliučiai Valdžiai kyla tik iš Antžmogio Mirties. Niekas su-Naikindamas visas mažumus Naikina ir Super Vardan Super-Super, Super-Super-Super...
5) Super-formulė į paslaptingiausią Heidegerio klausimą: Koks fenomenalus skirtumas tarp to, ko siaubinasi siaubas ir to, ko baiminasi baimė? (Sein und Zeit).
6) Ṻbermench/ Tamsa = Ṻbermoumen/ Šviesa. Nuoroda į griežtą atitiktį trim Magnum Opus stadijoms: Ṻber-Nigredo (Grumtynės Super-Juodame) Ṻber-Albedo (Grumtynės Super-Baltame) Ṻber-Rubedo (Grumtynės Super-Raudoname). Arba: Der Wille zum Untergang!.
7) T.y. Ṻber-Rubedo, išvalantis viską žmogiška, pernelyg žmogiška Kraštutinio Kraujo Raudonoji Stadija. Der Wille zur Macht/ Valia Valdžiai yra Nichts = Niekas. Nepaliaujamai Rėžiantis!
8) Čia pagerinta buvimo kritimo, išvystyta Sein und Zeit Heidegerio, formulė. Tik taip kalba Nebuvimas: Galas buvimui bus. Iš Heidegerio: Ṻbernoumen yra betarpiško buvimo Negalimumo galimybė. Contro Už Pro: Mirtis, Mirtimi save Tverianti.
9) Das Grosse Nichts (vok.) Didysis Niekas. Visų Kraštutinių Kraštutinimų Pralaužimas. Nyčė teigia: Nacht ist auch eine Sonne. Mitternacht ist auch Mittag - Naktis irgi Saulė. Vidurnaktis tas pats Pusiaudienis (Taip kalbėjo Zaratustra). Iš Mirties: per mirties Mirtį: į Super-Mirtį. Sustiprinkim pasakymą: Der Wille zur Macht ist auch ein Nichts.
INCIPIT ZARATHUSTRA
1) Incipit Zaratustra (lot.) Prasideda Zaratustra. Tačiau tiksliau reikėtų sakyti taip: Tip po visko ir visų Mirties INCIPIT ZARATHUSTRA. Žudyk Pradžioje: Baikint Viduryje: su-Naikink Pabaigoje. Ṻber-Nichts ž Ṻber-X: Ṻber-X Ṻber-Nichts. A Priori X X X X
2) Das Gekreuzigte Nichts (vok.) Nukryžiuotasis. Viena paskurinių Nyčės Signatures/ Parašų. Jei iš Nietszche šeimos išplėšiama krikščioniška trejybė raidžių [eze] ir teisingai pagal Dionisą sudėliojamos likę literos, gaunasi Tai, kas buco Iš pradžių: Nichts. Taigi, ir parašas turi būti: Das Gekreuzigte Nichts. Nukryžiuotasis Niekas. Niekas, pasiaukojantis dėl Nieko ir Nieko daugiau:
Nic eze htS
A
Z
į
1844 y 1900
Niet Z sche
1900 į 1844
į
Z
A
Sth eze ciN
Nein-Auf-Ṻber!
Ego cogito, ergo sum?
Auf!
Auf! Nicht rocheln!
Nicht rocheln!
Cogito Todt Ist,
Sum ist Summa Summarum
Nichts =
Nein is Nichts!
Nein is Nichts!
Nein is Nichts!
Auf-
Auf
Nicht!
Nyčė ir muzika
Nyčė: Valia mirčiai
Nyčė ir Vokietija
Zaratustros karalystė, arba Azsakra niekam
F. Nyčės mokymo filosofiniai pagrindai
Anarchizmas: kas jis iš tikro?
Rene Guenon. Rytų ir Vakarų priešprieša
Apie žmogaus ir antžmogio mirtį
F. Nyčė: Aš ne žmogus, o likimas
Nyčės filosofija: "Anapus gėrio ir blogio"
Z. Froidas. Dostojevskis ir tėvažudystė
Machizmo: varžymasis dėl garbės
Apie mistinio anarchizmo istoriją Rusijoje
Virš-sąmonė ir mistinio proto kritika
Aleksejus Cvetkovas. Stebuklo jausmas
Kūniškumo problema rusų filosofijoje
Filosofijos atsiradimo istorija
Vasilijus Nalimovas ir anarchizmas
Paranoja skverbiasi giliai
F. Nyčė: Tragedijos gimimas
Kur veda Zaratustros žvėrys
Krišnamurti ir ezoterizmas
Egzistencija: antžmogis
Egzistencializmas
Filosofijos skyrius
Biblijos skiltis