Ayers Rock
Komentarai U.Eco knygai 'Fuko švytuoklė'
Beveik pačioje Australijos žemyno širdyje Uluru nacionaliniame parke tiesiai iš plokščios raudonos dykumos iškilusi 348 m aukščio (862,5 m virš jūros lygio) Ayers Rock uola aborigenų vadinama Uluru. Jos plotas yra apie 3,33 kvadratiniai kilometrai: maksimalus ilgis - 3,1 km, o plotis - 2,0 km. Apytikslios koordinatės:
7195000mN / 705000mE
131 laipsniai 02 min. rytų ilgumos ir 25 lapsniai 20 min. pietų platumos.
Ji pribloškia savo plyšiais, urvais ir formų įvairove - kai kurios vietos užtvertos - tai šventoji aborigenų žemė.
Dauguma Anangu aiškinimų apie jo atsiradimą yra paimta iš Tjukurpa ir jie (ypač apie Kata Tjuta) yra slapti. Mokslininkai mano, kad jis darinys susiformavo dar iki kambro eros prieš 550 milijonus metų. Vėliau 200 milijonus metų veikiami erozijos išliko tik atskiri kalnagūbriai. Nuosėdos nugulė Amadeus dubenyje ir paskutinius 300 milijonus
metų erozija labai sulėtėjo. Savo įžymiąją raudoną spalvą grūdėto smiltainio (mineralo "arkozės" - smiltainio atmaina su gausiais lauko špato, feldšpato, intarpais) uola įgavo nuo rūdžių - geležies oksidacijos. Švari "arkozė" yra pilkos spalvos.
Pirmasis baltaodis užkopė ant uolos 1873-iais. Tai buvo William Christie Gosse. Būtent jis uolą pavadino Sir Henry Ayers - tuometinio pietinės Australijos premjero garbei. O ką reiškia aborigenų Uluru - jau nežinoma.
Tai ir vienas iš traukos šaltinių turistams - tai vienas iš objektų, kuriuos "reikia pamatyti". Ne vienas iš jų būtent čia pirmą kartą gyvenime gauna galimybę joti kupranugariu. Pakeliui (50 km atstumu) dar galima apžiūrėti Kata Tjuta stebuklą - 36 uolų
darinį su aukščiausiu (546 m aukščio) Olgas piku - taip pat labai įkvepiantį ir šventą aborigenų vietą.
Tačiau niekas neprilygsta saulėtekio sutikimui ant Ayers Rock uolos - jis su kaupu atperka nuovargį, patirtą kopiant į jo viršūnę - tai maždaug 1,6 km atkarpa. Akmenys net kelis kartus keičia savo spalvą - tikra spalvų magija - nuo žėrinčio išsilydžiusio metalo raudonio iki minkštų oralžinių ar alyvinių atspalvių. O prisiminimui galite parsivežti ir aborigenų meno dirbinių bei rankdarbių.
Šiuos nuostabius akmens luitus supa smėlio kopos, kurių aukštis pasiekia iki 10 m. Aukštesnės kopos stačiais šlaitais turi pustomas keteras, o kraštai apaugę augmenija. Jos lengvai pažeidžiamos pėščiųjų ir transporto. Vandens resursai labai maži ir, išskyrus nebent Mutitjulu (Maggie šaltiniai) versmę, trumpalaikiai, prisipildantys tik per lietų.
Yankunytjatjara ir Pitjantjatjara gentys žinojo keturis pagrindinius vandens šaltinius - visų jų priežastis yra Tjukurpa. Visų pirma, dideli akmens (tjukula) arba molio (tjintjira) dubenys bei šaltiniai - wanampi
(vandens gyvačių, Tjukurpa kūrinių - vandens saugotojų) buvimo vietos. Toliau susigėręs vanduo (kakanpa) po žeme, - jo išgaravimą saugo smėlio sluoksnis.
Šiame sausringame ir nederlingame rajone išskiriamos trys augmenijos sistemos: kalvota smėlingų kalvų lyguma; akacijų brūzgynai prie uolų ir kalvų papėdėse, - juose gausu retų augalų rūšių; ir lygumos.
Medžius Anangu labai vertino. Jiems tai maistas, nektaro ir medaus, o taip pat ugnies, vaistų, tabako ir statybinių medžiagų šaltinis. Iš jų taip pat daromi papuošimai. Šalia medžių gausu valgomų vabzdžių, o
taip pat auga kai kurie augalai, kurių lapai ir šaknys gali būti naudojamos kaip vandens šaltinis.
Taip pat jame gyvena 22 žinduolių rūšys, įskaitant smulkius graužikus bei šikšnosparnius. Taip pat sutinkama 150 paukščių rūšių, gausu roplių. Yra ir amfibijų. Daugelis vidutinių vietinių žinduolių išnyko, o jų vietą užėmė grobuonys (katės ir lapės, yra iš Dingo šunų) bei triušiai.
Medžioklė yra sudėtinė Anangu gyvenimo dalis. Gyvūnai glaudžiai susiję su Tjukurpa vardu, - daug jų turi religinę reikšmę: mala, wayuta ar waru.
Aborigenai tikėjo, kad buvo kūrimo laikas arba "Svajų metas", kai iš žemės gelmių išėjo protėviai. Jie buvo panašūs į medžius ir gyvūnus, tačiau dalinai jau buvo žmonės. Keliaudami per žemę, protėviai kūrė viską, kas sudarė pasaulį. Jie elgėsi kaip žmogiškos būtybės - medžiojo, kovėsi, mylėjo ir neapkentė. Jie išmokė palikuonis slaptų ritualų ir simbolių, naudojamų raštuose ir piešiniuose. Jie sukūrė Įstatymus ir išmokė žmones, kaip reikia gyventi draugėje.
Pavargę nuo veiklos, šios mitinės būtybės vėl prasmego į žemės gelmes. Tos vietos dažnai žymimos akmenų sankaupomis ir medžiais. Tjukurpa yra aborigenų žodis reiškiantis "Svajų metas". Jiems tai gyvenimas praeityje, dabartyje ir ateityje. O kadangi aborigenai dažnai miegojo dykumoje po atviru dangumi, - yra daug mitų apie Saulės, Mėnulio, žvaigždžių ir planetų sukūrimą.
Taip pat galite paskaityti:
Svajų metas
Australijos aborigenų pasaulio sukūrimo mitas
Australijos mitai apie TvanąKiti gamtos dariniai:
Baikalas ir uolų piešiniai
Niobė - suakmenėjusi deivė
Brandbergo Baltoji ledi
Gal tai jau buvo
Vienišo žemyno dykuma
Norint pažinti seniausią, civilizacijos nepaliestą Australiją, reikia važiuoti per Nalarboro dykumą. Bet tik neiti, nes ji kone 1000 km ilgio, 500 km pločio, be medžių, be vandens, be gyvybės. Net ir aborigenai jos vengia, retai ten užklysta. Dykumos karštyje be vandens niekas neišlieka gyvas, nebent driežai, giliai įsikasę į smėlį.
Seni aborigenai pasakoja: Dhoogoor, svajų protėvių, didžiulių dinozaurų ir kengūrų laikais, ten buvo rojaus sodai. Didysis žaltys Giadjara sugėręs visą vandenį, sunaikinęs gėlo vandens šaltinius. Išnykę medžiai, išmirę gyvūnai. Kiti pasakoja, kad apuokas Jurr Jurr, labai mylėdamas savo žmoną Mingaru, mansupinę pelę, gimusią ir augusią Didžiojoje smėlio dykumoje, tenkindamas jos užgaidą, suskaldęs kalnus, smėliu užpylęs vidaus jūrą, sunaikinęs šaltinius, rojų pavertęs dykuma. Tik kengūra Vilba (Valaby) spėjusi nuslėpti Oldėjos (Ooldea) šaltinį, pridengusi jį akmenimis ir užpylusi smėliu.
XX a. pradžioje nuo Adelainės į vakarus, Pietų vandenyno pakrantėmis tarp uolų, užpustytų kopų smiltimis, vingiavo tik nežymūs, drąsių kraštotyrininkų praminti takai. Nalarbono lyguma netiko ūkiui. Tačiau Australijai pasiskelbus nepriklausoma valstybe, kilo poreikis sujungti rytus su vakarais. 1909 m. nutarta tiesti geležinkelį. Darbai pradėti 1913 m., o geležinkelis buvo baigtas jau po 4 m., 1917 m.
Umberto Eco knygos 'Fuko švytuoklės' ištraukos, kuriose minima Ayers Rock uola:
Knygos pradžioje ir 81-ame skyriuje
Nauja dėl Stounhendžo
Orknėjų Brodgaro valdovas
Kiti skaitiniai:
Tamplieriai - Kristaus kariai
Alchemija ir rozenkreiceriai
Svastikos keliai ir klystkeliai
apie kryžiaus simbolį
Konspiracija: Kryžiaus žygiai
Gebura
Kentas ir Supermenas
Akmenys liudija apie milžinus
Apie Gajos vaikus
Taip pat siūlome paskaityti:
apie pėdas smėlyje.